Por que dar limosna, estas son las razones

¿Por qué estás rogando?

dilema deDonaciónSí o no, hacerlo o no hacerlo, siempre ha dividido a la gente. Hay quienes se oponen hasta el final, incluso por razones ideológicas (el marxismo ciertamente estaba en contra del gesto, que consideraba una forma de sumisión) o simplemente por razones estéticas (los mendigos no hablan bien y pueden incluso molestar), y aquellos que evalúan este consejo sin ningún servicio, incluso por razones religiosas, como veremos, absolutamente esencial, Diré de inmediato de qué lado estoy: Estoy a favor de mendigar, lo que representa va más allá de un simple sentimiento. Y sólo hice algunas apuestas, como me enseñaron los franceses. Me importa un comino cuando estoy ahí Niños Quién vino explotado Para capturar la amabilidad de la gente, y St. Y si estoy seguro de que mi dinero se utilizará para comprar alcohol para un alcohólico, no doy nada. Esta es mi elección, aunque soy consciente de los problemas que supone para la administración municipal el aumentomendicidad,

Hay varios alcaldes, especialmente en las zonas del norte, que han iniciado una nueva tendencia: matar mendigos, Dado que mendigar no hace feliz a nadie, hay algo de cobardía en esta actitud, al menos en la elección. con multa (En Treviso viajamos a razón de 50 por semana) que son inútiles de todos modos:¿Cuánto quieres que pague un verdadero mendigo? Si el mendigo es un estafador, no hay necesidad de crear publicidad, pura democratización y anunciar a los ciudadanos que los mendigos están en el punto de mira: basta con identificar y detener a los estafadores, que son especialmente fáciles de reconocer en las ciudades pequeñas. Más bien, estos pasajes nos devuelven a una pregunta interesante que merece más investigación: ¿es correcto dar limosna o no? ¿Cómo debemos tratar con quienes preguntan con tanta frustración?

Para descubrir mas: La raíz de la palabra limosna es la misma en todas las religiones monoteístas: un libro que explica el valor de un gesto que reconoce otro.

suplicar si o no

A veces, al cruzar la acera con prisa, al salir de una iglesia, de un restaurante, de un bar, te sientes como si estuvieras rodeado de gente que te pide ayuda, aunque sea por un momento, aunque sea una pequeña señal. Un hombre o una mujer extendiendo una mano, un brazo, un platillo, un vaso de papel. Piden dinero y la pregunta surge automáticamente en tu interior. ¿Tienes que hacer esto o no?Donación, Volver la cara, quizás irritado por la larga cola de mendigos cotidianos, o detenerse un momento, o más bien: más de un momento, y señalar con un gesto de atención a otro, ¿quiénquiera que sea? Responde sí o no a la extrema necesidad de un hombre y una mujer, porque en este caso tercio no daturNo existe una tercera solución.

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¿Cómo comportarse con los que mendigan?

Por supuesto, es más fácil ayudar a las personas que están ocupadas, como los dos niños africanos que conocí recientemente. Primero, un niño nigeriano, Samuel, limpia, como si de un barrendero se tratara, la zona de Viale Rumania, una calle estratégica de la capital, donde, entre otras cosas, se encuentran la Comandancia General de los Carabinieri y la Universidad de Luís. el segundo, Abrahánen cambio, viene de senegal, y drena la región de Via Veneto. Es casi tan fácil meter la mano en estas cosas y dejar caer algunas monedas. Pero, ¿cómo deberíamos comportarnos en otros casos?

La calidad de las personas valiosas no debe desperdiciarse

Autor mauro kovacić Él explicó además Corriere della Sera Su viaje existencial a través de la cuestión de la limosna. Los años del no, siempre y en cualquier caso, y luego los años, los actuales, del sí, casi incondicionalmente. Kovacic se pregunta si algunas de las normas que justifican la negativa siguen teniendo importancia: por ejemplo, no dar dinero a los niños.

Todas las preguntas son válidas. Pero para la respuesta tenemos que empezar por el valor de la limosna, reconocerlo, compartirlo. Un gesto tan importante que es reconocido y afirmado, aunque con diferentes entonaciones, por todas las religiones monoteístas. La caridad es una de las virtudes religiosas del cristianismo. Para los musulmanes es uno de los cinco preceptos inscritos en el Corán y en la mente de todos los fieles sin excepción. Los judíos tienen la misma etimología de la palabra con la que traducen limosna, tzedakáderivado de tzedek,

Esto es algo reciente para nosotros los católicos. Papa Francisco Para dar respuestas secas y muy claras a todas las dudas que puedan surgir respecto a la limosna. No sólo invitándonos a no renunciar a este atisbo de generosidad (sutil), sino también pidiéndonos que la combinemos con algo más fuerte. La limosna se hace mirando al pobre a los ojos, incluyéndolo y demostrando así una atención sincera hacia él. De lo contrario, no será más que una autopromoción pública, como hicieron algunos fariseos del Evangelio", afirmó el Papa Francisco. Por otro lado, todos los Evangelios, pero también la Biblia, acompañan la relativa invitación a dar limosna, a mirar a los demás. Porque hay un salmo constante para centrarse en los más débiles y pobres, sin peros, siempre y de todos modos.

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dar o no dar limosna

¿Qué pasa con los incrédulos? A ellos sólo puedo decirles que la limosna no es en modo alguno un concepto exclusivo de las religiones: sigue siendo un gesto muy secular de amor y atención hacia alguien. necesitas ayuda, Digámoslo así: es un ejercicio muy práctico y concreto que entrena la mente, el corazón y los músculos del cuerpo, con el que realmente notamos a los demás, los sentimos como si fueran nosotros mismos. Un ejercicio que nos devuelve de pies y manos al abismo de la realidad, del que muchas veces salimos engañados a nosotros mismos y sin ni siquiera una mota en nuestros pantalones bien planchados. Por lo tanto, con mayor razón, La limosna se debe dar mirando a los ojos., incluso viendo a través de un flash quién está realmente frente a nosotros. Y como cualquier práctica, debería haber algunas reglas para dar limosna. Si cree que le está dando dinero a un mendigo falso, también puede negarse. Personalmente, nunca doy nada a las mujeres que organizan la pobreza con niños a cuestas: me horroriza la violencia que sufren esos niños (son imágenes y rituales que nunca olvidarán) y los franciscanos mantengo lo que me sugirió. Viaje a Tierra Santa. Y si ellos lo dicen entonces nosotros también podemos creerlo.

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